Todos los hombres son creados iguales



La cita ” Todos los hombres son creados iguales ” ha sido llamada una “declaración inmortal” y “quizás [la] única frase” del período revolucionario estadounidense con la mayor “importancia continua”. [1] [2] Thomas Jefferson usó por primera vez la frase en la Declaración de Independencia de los Estados Unidos , que escribió en 1776 durante el comienzo de la Revolución Americana. Posteriormente fue citado e incorporado a los discursos por una amplia gama de figuras sustanciales en la vida política y social estadounidense en los Estados Unidos. La forma final de la frase fue estilizada por Benjamin Franklin . [3]

Origen del uso de Thomas Jefferson de la frase

Thomas Jefferson, a la edad de 33 años, también pudo haber tomado prestada la expresión de un amigo y vecino italiano, Philip Mazzei , [4] como se señala en la Resolución Conjunta 175 del 103 ° Congreso , así como por John F. Kennedy en A Nation of Inmigrantes . [5] [6]

En 1776, el Segundo Congreso Continental pidió a Benjamin Franklin, Thomas Jefferson, John Adams , Robert Livingston y Roger Sherman que escribieran la Declaración de Independencia. Este Comité de los Cinco votó para que Thomas Jefferson escriba el documento. Después de que Jefferson terminó, le dio el documento a Franklin para que lo probara. Franklin sugirió cambios menores, y uno de ellos destaca mucho más que los demás. Jefferson había escrito, “Sostenemos que estas verdades son sagradas e innegables …” Franklin lo cambió a “Sostenemos que estas verdades son evidentes por sí mismas”.

El segundo párrafo de la Declaración de Independencia de los Estados Unidos comienza de la siguiente manera:

Sostenemos que estas verdades son evidentes por sí mismas, que todos los hombres son creados iguales, que están dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables, que entre ellos están la Vida, la Libertad y la Búsqueda de la Felicidad . Que para asegurar estos derechos, los gobiernos se instituyen entre los hombres, derivando sus justos poderes del consentimiento de los gobernados; [7]

La Declaración de Derechos de Virginia , principalmente redactada por George Mason y aprobada por la Convención de Virginia el 12 de junio de 1776, contiene la siguiente redacción:

todos los hombres son por naturaleza igualmente libres e independientes, y tienen ciertos derechos inherentes de los cuales. . . no pueden privar ni despojar a su posteridad; a saber, el disfrute de la vida y la libertad, con los medios para adquirir y poseer propiedades, y buscar y obtener felicidad y seguridad. [8]

George Mason era un sembrador anciano que había declarado originalmente la teoría de los derechos naturales de John Locke :

Todos los hombres nacen igualmente libres e independientes y tienen ciertos derechos naturales inherentes de los que no pueden, por ningún medio, privar o desprenderse de su posteridad; entre los cuales están el disfrute de la vida y la libertad, con los medios de adquirir y poseer propiedad, y buscar y obtener felicidad y seguridad. [9]

El borrador de Mason fue aceptado por un pequeño comité y luego rechazado por la Convención de Virginia. Thomas Jefferson, un abogado competente de Virginia, vio esto como un problema en la redacción legal y eligió palabras que eran más aceptables para el Segundo Congreso Continental.

La Constitución de Massachusetts , principalmente escrita por John Adams en 1780, contiene en su Declaración de Derechos la redacción:

Artículo I. Todos los hombres nacen libres e iguales, y tienen ciertos derechos naturales, esenciales e inalienables; entre los cuales se puede contar el derecho de disfrutar y defender sus vidas y libertades; el de adquirir, poseer y proteger la propiedad; en fin, el de buscar y obtener su seguridad y felicidad. [10]

Los demandantes en los casos de Brom y Bett v. John Ashley y Commonwealth v. Nathaniel Jennison argumentaron que esta disposición abolía la esclavitud en Massachusetts. [11] Este último caso resultó en una “declaración radical … de que la institución de la esclavitud era incompatible con los principios de libertad e igualdad legal articulados en la nueva Constitución de Massachusetts”. [12]

Desde entonces, la frase ha sido considerada como una declaración distintiva en constituciones democráticas e instrumentos similares de derechos humanos, muchos de los cuales han adoptado la frase o variantes de los mismos. [13]

La esclavitud y la frase

La contradicción entre la afirmación de que “todos los hombres son creados iguales” y la existencia de la esclavitud estadounidense atrajeron comentarios cuando se publicó por primera vez la Declaración de Independencia. Antes de la aprobación final, el Congreso, después de haber hecho algunas modificaciones a algunas de las palabras, también eliminó casi un cuarto del borrador, incluido un pasaje crítico sobre el comercio de esclavos. En ese momento, muchos miembros del Congreso, incluido Jefferson, poseían esclavos, lo que claramente influyó en su decisión de eliminar el controvertido pasaje “antiesclavista”. [14] En 1776, el abolicionista Thomas Day respondiendo a la hipocresía en la Declaración escribió, aunque el primer borrador decía “Todos los hombres libres son creados iguales”:

Si hay un objeto verdaderamente ridículo en la naturaleza, es un patriota estadounidense, que firma resoluciones de independencia con una mano y con la otra blandiendo un látigo sobre sus esclavos temidos. [14]

Crítica

La frase “todos los hombres son creados iguales” ha venido de la crítica de los elitistas y conservadores tradicionales . Richard Weaver escribió en una de las obras fundamentales del conservadurismo tradicional, Ideas Have Consequences (1948), parafraseó a un escritor del siglo XIX que escribió: “ningún hombre fue creado jamás y ninguno fue creado”. Él continúa:

La comunidad de los pueblos en grupos grandes o pequeños descansa no en esta noción quimérica de la igualdad sino en la fraternidad , un concepto que le antecede mucho en la historia porque va inconmensurablemente más profundo en el sentimiento humano. El antiguo sentimiento de hermandad conlleva obligaciones de las cuales la igualdad no sabe nada. Requiere respeto y protección, porque la fraternidad es un estatus en la familia, y la familia es, por naturaleza, jerárquica. [15]

Legado

La proclama de independencia vietnamita , escrita en 1945, usa la frase “todos los hombres son creados iguales” y menciona la Declaración de Independencia de los Estados Unidos en ella también.

La declaración de independencia de Rhodesia , ratificada en noviembre de 1965, se basa en la estadounidense, sin embargo, omite la frase “todos los hombres son creados iguales”, junto con ” el consentimiento de los gobernados”. [16] [17] [18]

Ver también

  • Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789), artículo 1: “Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos. Las distinciones sociales solo pueden fundarse en el bien general”.
  • Es-debería problema
  • John Ball (1381), “Cuando Adán profundizó y Eva abarcó, ¿quién era entonces el caballero?”
  • Ciudadano de segunda clase
  • Declaración Universal de Derechos Humanos (1948), artículo 1: “Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos …”
  • Igualdad ante la ley

Referencias

  1. Salta hacia arriba^ Véase, por ejemplo, Jack P. Greene,Todos los hombres son creados iguales: algunas reflexiones sobre el carácter de la revolución americana(1000. p. 5: “Tal vez hay una sola frase de la época revolucionaria ha tenido tal importancia que sigue en América la vida pública como el dictum ‘todos los hombres son creados iguales’ “.
  2. Salta hacia arriba^ John Wynne Jeudwine,Pías frases en la Política: Un examen de algunas populares Palabras de golpe, su mal uso y significados(1919), p. 27, citando al SenadorLyman TrumbulldeIllinois, autor de laDecimotercera Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos, al referirse a la “declaración inmortal de que todos los hombres son creados iguales”.
  3. Salta hacia arriba^ Peterson, Merrill. Thomas Jefferson y la Nueva Nación: Una biografía. pag. 90. Oxford University Press, 1970.
  4. Salta hacia arriba^ Philip Mazzei,La Gaceta de Virginia, 1774. Traducción de un amigo y vecino, Thomas Jefferson:

    Tutti gli uomini sono per natura egualmente liberi e indipendenti. Quest’eguaglianza è necessaria per costituire un governo libero. Bisogna che ognuno sia uguale all’altro nel diritto naturale.

    Traducido por Jefferson de la siguiente manera:

    Todos los hombres son por naturaleza igualmente libres e independientes. Tal igualdad es necesaria para crear un gobierno libre.

    Todos los hombres deben ser iguales entre sí en la ley natural

    También puede haber influido en Thomas Paine ‘s sentido común .

    Todos los hombres son por naturaleza igualmente libres e independientes. Tal igualdad es necesaria para crear un gobierno libre.
    Todos los hombres deben ser iguales entre sí en la ley natural

  5. Salta hacia arriba^ De acuerdo con la Resolución Conjunta 175 del 103º Congreso, “la frase en la Declaración de la Independencia ‘Todos los hombres son creados iguales’ fue sugerido por elitaliano patriotayinmigrantePhilip Mazzei.Http://frwebgate.access.gpo.gov /cgi-bin/getdoc.cgi?dbname=103_cong_bills&docid=f:hj175eh.pdf
  6. Salta hacia arriba^ “La gran doctrina ‘Todos los hombres son creados iguales’ incorporado en la Declaración de Independencia de Thomas Jefferson, fue parafraseado de la escritura de Philip Mazzei, un patriota y panfletista de origen italiano, que era un amigo cercano de Jefferson.” por John F. Kennedy,Una nación de inmigrantespp. 15-16
  7. ^ Arriba: Declaración de Independencia de los Estados Unidos
  8. Salta hacia arriba^ Declaración de Derechos de Virginia
  9. Salta hacia arriba^ Blumrosen, Alfred W. y Ruth G., Nation Esclavo: Cómo Esclavitud Estados las colonias y provocó la revolución americana, Sourcebooks, 2005, pp 125-26..
  10. Salta hacia arriba^ Artículo I, Constitución de la Commonwealth de Massachusetts (1780)
  11. Salta hacia arriba^ John J. Patrick, Fundación de la República , pp. 74-75
  12. Salta hacia arriba^ La Constitución de Massachusetts, la revisión judicial y la Esclavitud – El Caso Quock Walker, Massachusetts Poder Judicial (2007).
  13. Salta hacia arriba^ Declaración Universal de los Derechos Humanos, Preámbulo de la ONU: Considerando que el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana es el fundamento de la libertad, la justicia y la paz en el mundo y el artículo 1: Todo los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos. Están dotados de razón y conciencia y deben actuar unos con otros en un espíritu de hermandad. -http://www.un.org/en/documents/udhr/
  14. ^ Salta a:b Armitage, David. La Declaración de Independencia: una historia global. 76-77. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 2007. ISBN  978-0-674-02282-9
  15. Jump up^ Weaver, Richard. Las ideas tienen consecuencias 41-42. Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago, 1971.ISBN 0-226-87678-0
  16. Salta hacia arriba^ Palley, Claire (1966). La historia constitucional y la ley de Rhodesia del Sur 1888-1965, con especial referencia al control imperial (Primera ed.). Oxford:Clarendon Press . pag. 750. OCLC  406157 .
  17. Salta hacia arriba^ Hillier, Tim (1998). Libro de consulta sobre derecho internacional público(Primera ed.). Londres y Sydney: Cavendish Publishing. pag. 207. ISBN  1-85941-050-2 .
  18. Salta hacia arriba^ Gowlland-Debbas, Vera (1990). Respuestas colectivas a los actos ilegales en el derecho internacional: acción de las Naciones Unidas en la cuestión de Rhodesia del Sur (Primera ed.). Leiden y Nueva York: Martinus Nijhoff Publishers . pag. 71. ISBN  0-7923-0811-5 .

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