Supererogación



Supererogation ( Latín tardío : supererogatio “pago más allá de lo debido o pedido”, de super “más allá” y erogare “pagar, gastar” [de ex “fuera” y rogare “preguntar”]) es el rendimiento de más de se pide; la acción de hacer más que deber requiere. En ética , un acto es supererogatoriosi es bueno pero no se requiere moralmente que se haga. Se refiere a un acto que es más que necesario, cuando otro curso de acción -involucrando menos- aún sería una acción aceptable. Difiere de un deber (que es un acto que sería incorrecto no hacer), y de actos que son moralmente neutrales. Se puede considerar que la superación se comporta por encima y más allá de un cumplimiento normativo del deber para obtener más beneficios y funcionalidades.

En el catolicismo

En la teología de la Iglesia Católica Romana , las “obras de supererogación” (también llamadas “actos de supererogación”) son aquellas realizadas más allá de lo que Dios requiere. Por ejemplo, en 1 Corintios 7, San Pablo dice que aunque todos son libres de casarse, es mejor abstenerse de casarse y permanecer célibes para servir mejor a Dios. La Iglesia Católica Romana sostiene que los consejos de perfección son actos supererogatorios, que los cristianos específicos pueden ocupar por encima de sus deberes morales. De manera similar, enseña que para determinar cómo actuar, uno debe involucrarse en esfuerzos razonables para estar seguro de cuáles son las acciones correctas; después de la acción razonable, la persona se encuentra en un estado dela ignorancia invencible y la inocencia de las fechorías, pero emprender acciones más que razonables para vencer la ignorancia es supererogatorio y digno de alabanza.

Según las enseñanzas clásicas sobre las indulgencias , las obras de supererogación realizadas por todos los santos forman un tesoro con Dios que la Iglesia puede aplicar para eximir a los pecadores arrepentidos de las obras de penitencia que de otro modo se requerirían para lograr la plena reconciliación con la Iglesia. .

En protestantismo

La oposición y el abuso de esta enseñanza fue el punto principal de Martín Lutero cuando comenzó a oponerse a la Iglesia Católica, y por lo tanto una semilla de la Reforma Protestante como un todo. La Iglesia Anglicana negó la doctrina de la supererogación en el decimocuarto de los Treinta y Nueve Artículos , que establece que los trabajos de supererogación

“no se puede enseñar sin arrogancia e impiedad; porque por ellos los hombres declaran que no solo rinden a Dios tanto como están obligados a hacerlo, sino que hacen más por él, que por deber obligado; mientras que Cristo dice: claramente, cuando hayas hecho todo lo que se te ha ordenado, di: “Somos siervos inútiles” citación necesitada ]

Muchos movimientos protestantes posteriores siguieron su ejemplo, por ejemplo, en los Artículos de Religión Metodistas .

En el Islam

Un musulmán debe completar un mínimo de 5 oraciones diarias , cada una típicamente dura de 5 a 10 minutos. Las oraciones supererogatorias más allá de estas se conocen como oraciones de nafl , y se considera que rezarlas conlleva una recompensa adicional. También hay varios otros actos supererogatorios en el Islam , como ayunar fuera del mes de Ramadán , o dar sadaqah (caridad, que consiste en simples actos de bondad a la asistencia financiera) que no es obligatorio.

Discusión

Si un acto es supererogatorio u obligatorio puede debatirse. En muchas escuelas de pensamiento, donar dinero a la caridad es supererogatorio. En otras escuelas de pensamiento que consideran un cierto nivel de donación caritativa como deber (como el diezmo en el judaísmo , el zakat en el Islam y estándares similares en muchas sectas cristianas), solo excede un cierto nivel de donación (por ejemplo, ir por encima de lo común 2.5% de los activos de capital estándar en zakat) contarían como supererogatorio.

En derecho penal , se puede observar que las prohibiciones estatales de matar, robar, etc. derivan del deber del estado de proteger a los propios ciudadanos. Sin embargo, un estado nación no tiene el deber de proteger a los ciudadanos de una nación adyacente del delito. Enviar una fuerza de mantenimiento de la paz a otro país sería, en opinión de la nación, un acto de supererogatorio.

Algunas escuelas de ética no incluyen actos supererogatorios. En el utilitarismo , un acto solo puede ser mejor porque traerá más bien a un mayor número, y en ese caso se convierte en un deber, no en un acto de supererogatorio. La falta de una noción de supererogation en el utilitarismo y las escuelas relacionadas lleva a la objeción de exigencia , argumentando que estas escuelas son demasiado exigentes éticamente, que requieren actos irrazonables.

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